鼎尚木屋创始人物——邓骏发先生:一生只做一件事,就是与木头打交道
邓先生对木头艺术的喜欢可以追溯到他的童年时期,现在他是著名木屋结构与外观设计师,也是民间艺术的忠实记录者。7岁那年他就喜欢上木头,他一看到木头就像捡到宝贝自己开始雕刻。当时在那个年代没有雕刻师,自己就带着一斗米去拜师、那个师傅是木匠、从此以后他就跟着师傅当起木匠学徒,一学就是10年!学业有成的他独立出来帮助周边村人家打造家具结婚新床,周边村人都知道他的手艺。从此以后活越来越多他一做就做了20年,但是他想不能闭门造车要出去才有出路!组队下海尝试做家装,每天他早去晚归,刻苦学习做5年家装,每天都与不同甲醛材料打交到感觉到身体不适应、自己也在想有没有材料不用装修而且又可以冬暖夏凉、对人类身体有好处,想到祖辈都是用木搭房子。他像如果现在也用木做房子会不会更舒适呢,1998年正式投入木屋行业,开始他每天收集不同木材进行做实验搭建木屋小样板,经过几年的时间研究他掌握木屋结构造型核心技术,但是他深深感觉到要做这个项目必须要有正规公司来支撑否则一切都白费,2001年开始创建裕美家园,当时他只是知道工厂有名字与交税就可以,没有去注册商标最终商标没有注册成功!10多年得品牌名声会不会没有了!老客户会不会产生怀疑一切一切的问题接着而来!
功夫不负有心人、2018年由原来的裕美木屋更名为鼎尚木屋 .......
当我们在某一个行业内投入越多的时候,就会发自内心地喜爱它,并且越来越感兴趣,而这种兴趣的培养与累积会支撑着我们越干越好“,邓发琳总经理对于木屋行业有着特殊的情感,因从小受父亲的影响,对木头有着独特的情感,特别是在设计方面可以说是匠无界,心致远。这是他永远为之奋斗不息的事业。
在现代化的社会,人们的生活需求越来越多样性、越丰富,因此这个社会的创造性就越好,而工匠精神是发挥创造性中的重要支撑。
能称之为“匠”,必定要具备某种熟练的“技术”或“技能”,而“技”就是指一种才能;所以能拥有某种“才能”并达到纯熟的境地,就可称为匠人。但“匠人”在我看来只是一种浅层、通俗的说法,因为匠人拥有的是“熟练的技艺”,时间即可累之,但似乎还欠缺某种精神或内涵。
成为匠人不难,具有匠心就不易,这上我想起成语“匠心独运“。首先,”匠心“意指巧妙的心思,能用巧妙的心思创造出来的器物,已不仅是熟练的技术层面,还要灌注匠人的全部精神,换个说法,就是”修为“。虽然这二字通常与习武或修道之人相联系,但广义是可以涵盖一切的。修养、素质、涵养、道德、造诣,这些都可包容于“修为”层面的内里要素,它们甚至存在进阶关系,最后达到“匠心独运”的境界。我甚至认为“匠心”其实也并非只有过去的手艺人才有,现代工业里也一样存在,并不因时代推进或技术变革而消失,比如不起眼的修车师傅,他们一样可以拥有匠心。
其实很多人自己都没有搞清楚木屋承重结构,木屋每个环节重要性、材料用途就几个人合伙来工厂,他们会抓住客户心里便宜就好,再说太多太多消费者根本不了解木屋,主要你价格便宜做出来漂亮就可以!但是他们不知道后面会发生什么。时代的发展,技术不断改变,之前手工打造会被慢慢淘汰所以就造成门框低。 我很赞同创新传统,但是不能丢掉传统手工?现在,大部份新品是是经过设计师的创造,重新造型或与传统技术和材料结合而成。这很好,可以让一些手艺人得以继续生存,或让手艺不至失传。这样出来产品会更加完美。
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